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| Nel Montiferru da Sennariolo a Scano di Montiferro e Cuglieri, da Santu Lussurgiu con San Leonardo de Siete Fuentes a Bonarcado, Seneghe e Narbolia
Per ingrandire le immagini e per scorrerle cliccare sulle immagini piccole presenti in questa pagina. La regione del Montiferru
Sennariolo | |||||||||
Alla conquista romana, avvenuta nel 238 a.C., la popolazione si ribellò, nel 215, durante la II guerra tra Roma e Cartagine. Dopo la battaglia di Canne, prevedendo la sconfitta romana, in Sardegna si sviluppa la ribellione guidata da due ricchi, forse proprietari terrieri, Ampsicora di Cornus e Annone di Tharros. Di Ampsicora, Tito Livio dice «qui tum auctoritate atque opibus longe primus erat», ossia il primo di gran lunga per prestigio e per ricchezze. Sapendo che Annibale sta sconfiggendo in diverse battaglie i Romani, chiedono aiuto a Cartagine, che invia Asdrubale il Calvo. Secondo i piani di Ampsicora, la flotta dovrebbe sbarcare a Capo Mannu per unirsi alle sue truppe. Ma, per evitare lo scontro con la flotta romana presente a Karalis, il comandante preferisce costeggiare il nord Africa, viene però colto da una tempesta che lo dirotta alla Baleari. I Romani, al comando del generale Manlio, marciano su Cornus, mentre Ampsicora si trova all'interno dell'isola a chiedere rinforzi alle tribù dei sardi Pelliti, ossia vestiti di pelli. Ha lasciato il comando al figlio Josto, che viene sconfitto ed ucciso nella battaglia di Cornus del 215, nella quale 3000 sardi muoiono e 800 vengono fatti prigionieri. Comunque, Manlio non si fida di proseguire verso l'interno e rientra a Karalis, verso la quale marciano anche i Cartaginesi finalmente arrivati e unitisi alle truppe di Ampsicora. Lo scontro finale avviene nella piana di Sanluri, dove i Romani vincono uccidendo 12000 sardo-Punici e catturandone 3700. Ampsicora, affranto per la morte del figlio e per non cadere in mani nemiche, si uccide. Le sue truppe superstiti si ritirano dentro Cornus, dove oppongono una strenua resistenza, che terminerà con la completa distruzione della città e la fuga della popolazione all'interno dell'isola.
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Raggiungiamo il Monte Ferru percorrendo la SP19 che porta da Cuglieri a Santu Lussurgiu. Da qui arriviamo alla località detta la Madonnina, da dove si gode un bel panorama. Il Monte Ferru è un massiccio di origine vulcanica, formato quindi da rocce basaltiche e trachitiche, da cui svettano alcune cime che raggiungono e a volte superano i 1000 m. Il massiccio è coperto quasi interamente da fitti boschi di lecci, che arrivano sino ai 900 metri d'altitudine.
Nei dintorni di Cuglieri, sulla SP19 verso Santu Lussurgiu, troviamo, sopra una collina basaltica, il Casteddu Etzu o Castello di Montiferru, fatto edificare nel 1160 da Ottocorre, fratello di Barisone II giudice di Torres, allo scopo di difendere i confini meridionali del Giudicato, prima di tentare senza successo l'invasione del Giudicato di Arborea, ed entrato in seguito in possesso degli stessi giudici di Arborea.
Usciamo da Cuglieri sulla SP19 che dopo 16 chilometri ci porta a Santu Lussurgiu (nome in lingua Santu Lussurzu, metri 503, abitanti 2.676), un tipico paese medievale situato ai piedi del versante sud-orientale della catena del Monte Ferru e si sviluppa all'interno di un cratere di origine vulcanica spento da circa 1,5 milioni di anni. La vallata che lo circonda è caratterizzata da una rigogliosa vegetazione e numerose sorgenti.
In centro si trova la chiesa Parrocchiale di San Paolo Apostolo, della quale non si conosce la data di costruzione ma di sicuro era già presente nel 1469. In quell'anno, a Roma, papa Paolo II scriveva al canonico di Ploaghe raccomandandogli l'attribuzione della prebenda di San Pietro di Santu Lussurgiu ammontante a 150 fiorini d'oro al giovane Giovanni de Ribellis in seguito alla sua ordinazione sacerdotale.
Importante è la Chiesa di Santa Croce, anticamente intitolata a San Lussorio, martire cristiano e venerato in tutta la Sardegna. La Chiesa è stata consacrata nel 1185 dal vescovo di Bosa. Attorno a questa Chiesetta campestre è sorto tutto il nucleo abitativo del paese.
Nella parte alta del paese si trova la Chiesa di Santa Maria degli Angeli. È stata edificata nel 1473 in stile tardo gotico-aragonese per volere dei frati minori osservanti e del Beato Bernardino da Feltre, che giunsero a Santu Lussurgiu nel 1420. Nell'atrio della Chiesa è infatti murata una lapide con l'iscrizione: «Fue fundado este convento por el B. Bernardino de Feltro el dia 2 de agosto de 1478». La Chiesa, recentemente restaurata, conserva al suo interno una preziosa statua lignea del 1500 della Madonna degli Angeli col Bambino, ed è arricchita da un pulpito ligneo e da una pregevole pala d'altare in legno policromo.
Nella parte centrale del paese, in via Meloni, presso via Roma, possiamo visitare, in una antica casa padronale del XVIII secolo, il Museo della Tecnologia Contadina. La casa è costituita da 23 vani di cui 11, su due piani, sono adibiti a Museo. Il Museo, nato nel 1976, raccoglie oltre duemila strumenti da lavoro e oggetti della cultura e della tradizione contadina, raccolti e catalogati sapientemente in più di vent'anni di lavoro.
A Santu Lussurgiu il carnevale è una manifestazione particolarmente sentita. Quello che lo caratterizza è la tradizionale corsa a cavallo detta «Sa Carrela 'e Nati», una corsa a Pariglia che ha preso il nome da una strada sterrata in terra battuta situata nel centro storico del paese. La domenica di carnevale i primi cavalieri, tutti rigorosamente lussurgesi, si presentano a «s'Iscappadorzu», il punto in cui avrà inizio la manifestazione. Le pariglie sono composte da due o tre cavalieri per volta, e l'abilità dei cavalieri consiste nel mettere insieme la maestria equestre, l'assetto durante la corsa, la compostezza dei cavalli lungo il tortuoso percorso. |
Il nome del paese rivela un'antica devozione per il martire cristiano San Lussorio. Dopo la metà di agosto vi si svolge la l'Ardia di San Lussorio, dedicata al martire guerriero il cui significato simbolico si perde nella notte dei tempi. Rappresenta ai giorni nostri la vittoria del cristianesimo sulle forze pagane. Ha inizio con la consegna dei tre stendardi benedetti ai tre cavalieri prescelti, coloro che, rappresentanti le forze del bene, dovranno guidare la corsa. In onore del Santo patrono i cavalieri de «su Sotziu de Santu Lussurzu» si affrontano tra le vie del paese in una sfrenata corsa equestre. L'abbigliamento dei cavalieri è costituito dal costume lussurgese, formato da «su cappottinu 'e fresi» (giubotto d'orbace), «su zippone» (una giacca che sagoma il busto fino alla vita), «su cossu 'e pedde 'e ittellu» (corsetto di pelle di vitello) e la camicia bianca tradizionale. |
Lungo la SP19 proveniente da Cuglieri, circa tre chilometri prima di entrare in Santu Lussurgiu prendiamo sulla sinistra la SP20 verso Macomer e dopo tre chilometri troviamo sulla destra la località termale di San Leonardo de Siete Fuentes. Qui venne edificata nel XII secolo la Chiesa di San Leonardo, in stile romanico-pisano, in seguito nel XIII secolo ampliata e modificata. In origine apparteneva al monastero e all'ospedale dei monaci Gerosolimitani. L'interno è a navata unica con copertura a capriate, le decorazioni gli archi interni e l'abside sono in forme gotiche. Vicino si trovano le famose sorgenti delle Sette Fonti, le cui acque hanno grandi proprietà diuretiche. Nei primi giorni di luglio qui si svolge la fiera del cavallo sardo più importante della Sardegna.
Proseguendo lungo la SP20 verso Macomer, a circa 2,4 chilometri da San Leonardo troviamo un stradina in salita sulla sinistra, che inizia sterrata e prosegue in cemento. Proseguendo a piedi lungo la salita, troviamo in un sentiero ben tracciato che conduce fino al nuraghe Elighe Onna. È isolato su una piccola altura basaltica, di tipo complesso, formato da un mastio centrale e due torri laterali, collegati da una muraglia. Attraverso la muraglia era ricavato il corridoio che partendo dall'ingresso principale, conduceva sia alla torre centrale che a quelle laterali, tramite altri due corridoi perpendicolari. Nella torre centrale, la volta a tholos è quasi intatta. Ai piedi dell'altura si trovano i resti di una tomba dei giganti.
Prendendo da Santu Lussurgiu la SP15 verso est in direzione di Abbasanta, a pochi chilometri dalla frazione di Sant'Agostino, vicino alle sorgenti di Santu Miale, troviamo il nuraghe Piricu, del tipo monotorre. È in buono stato di conservazione, costruito su due piani sovrapposti dei quali quello inferiore è intatto e quello superiore manca solamente della copertura a tholos. Al piano superiore è presente una grande finestra che dà sul lato dell'ingresso.
Da Santu Lussurgiu prendiamo verso sud la SP15 proveniente da Abbasanta e dopo circa sei chilometri arriviamo a Bonarcado (nome in lingua Bonàrcadu, metri 282, abitanti 1.709), paese situato sul lato orientale del Monte Ferru. Di origine medioevale, il nome indica una località retta da un unico capo. È stato un importante centro religioso, tanto che nel 1302 fu sede di un Concilio. L'economia del paese si basa sull'agricoltura, la pastorizia e l'artigianato.
Nella parte alta dell'abitato si trova la Chiesa Parrocchiale di Santa Maria di Bonarcado, che descriveremo nei dettagli più avanti. Attraverso il Condaghe di Santa Maria di Bonarcado sappiamo della fondazione, attorno al 1100, per volontà del giudice di Arborea Costantino I de Lacon Gunale, di un monastero camaldolese affiliato all'abbazia pisana di San Zeno, ampliamente dotato in chiese, terre, uomini e bestiame.
La Chiesa di Santa Maria di Bonarcado è una grande costruzione Romanica in basalto nero e trachite. Apparteneva al monastero camaldolese affiliato all'abbazia pisana di San Zeno. Consacrata nel 1147, del primo impianto tosco-lombardo ad una navata, rimangono quasi solo la facciata a triplice arcata ed il portale incorniciato da un curioso arco romanico a tutto sesto in pietra nera e rossa. Ampliata tra il 1242 e il 1268 da costruttori arabi, la pianta è stata allungata e sono stati inseriti nell'abside motivi moreschi. Su un blocco dell'esterno del muro posteriore, è possibile vedere una scritta che riporta la data del 1268, anno in cui furono ultimate le prime modifiche. L'edificio ha subito altri rimaneggiamenti, nel XVII secolo furono aggiunte le cappelle laterali e una seconda navata, nell'800, fu costruita la parte superiore del campanile.
Nelle immediate vicinanze della Chiesa di Santa Maria, si trova il Santuario di Nostra Signora di Bonacattu, di origine bizantina, del VII secolo, rimaneggiato anch'esso nel 1242 dai costruttori arabi, specialmente sulla facciata. Ha pianta a croce greca, con una cupoletta centrale. All'interno si trova una terracotta policroma che raffigura la Madonna col Bambino, attribuita ad un allievo di Donatello.
Da Bonarcado la SP15 condurrebbe a Milis. Prendiamo invece la SP11 verso Narbolia e dopo circa quattro chilometri arriviamo a Seneghe (nome in lingua Sèneghe, metri 305, abitanti 1.978), paese ad economia pastorale situato sul versante orientale del Monte Ferru. Nel centro storico si conservano numerosi esempi di ornati popolareschi sulle finestre e sulle porte delle abitazioni, scolpiti nel tufo. Seneghe è conosciuto per il suo olio d'oliva e per il miele che vi si produce, vincitore di vari premi a livello nazionale, e per la ricchezza di siti archeologici di cui è disseminato il suo territorio.
In centro possiamo visitare la Parrocchiale di Santa Maria Immacolata o Santa Maria della Rosa, con pianta a croce greca. Le sue origini risalgono al IX secolo, ma che fu interamente ricostruita tra 1798 al 1893. All'interno si possono ammirare begli affreschi di Maurizio Spano.
Arrivando da Bonarcado, poco prima di entrare in Seneghe troviamo il bivio per S'Iscala, dove inizia una strada che arriva fino ad oltre 1.000 metri di quota, che porta al nuraghe Ruju, situato a 750 metri. È un nuraghe monotorre così chiamato per la sua caratteristica colorazione rossastra. Si conserva ancora in buone condizioni.
Da Seneghe proseguiamo sulla SP11 in direzione di Narbolia e dopo cinque chilometri troviamo una strada bianca che porta al nuraghe Mesumaiore, o Mesone Majore. È un nuraghe complesso, di tipo quadrilobato, con un mastio centrale e quattro torri latarali circondate da un bastione. Raggiunge un'altezza di più di 10 metri e il piano terreno si presenta ben conservato, mentre del piano superiore manca la copertura. Dall'alto del nuraghe si domina tutta la pianura del Campidano. Nelle vicinanze del nuraghe un sentiero, che passa in mezzo ai pascoli, porta alla tomba dei giganti di Sa Fache e S'Artare, ancora in buono stato.
Da Seneghe proseguiamo sulla SP11, che in cinque chilometri ci porta a Narbolia (nome in lingua Narbulia, metri 57, abitanti 1.724), un piccolo centro a 21 chilometri da Oristano. Si caratterizza per la produzione di sughero, agrumi, uva e olive, tipici prodotti dell'isola. Il toponimo viene citato per la prima volta nel 1388 come «Nurapolia» nell'atto di pace stipulato tra Eleonora d'Arborea e il re d'Aragona.
In centro si trova la chiesa Parrocchiale di Santa Reparata Vergine Martire, che risale al '600. Sull'altare barocco è riportata la data del 1790, anno in cui fu realizzato. Santa Reparata è la Santa patrona la quale, secondo la leggenda, sarebbe stata bruciata dietro la Chiesa del paese. Questo deriva dal fatto che nei pressi della Chiesa è presente una torre nuragica che fu utilizzata come forno per la cottura della calce. Da qui il nome «su forru de santa arraparada», ossia il forno di Santa Reparata. La festa di Santa Reparata si svolge l'8 ottobre. I festeggiamenti iniziano circa un mese prima della festa quando si va nella pineta di Is Arenas per prendere della legna, e al ritorno in paese si prepara un falò che verràbruciato il primo giorno di festa. Il 9 ottobre la festa prevede l'esibizione di gruppi folcloristici e cantanti, gare di chitarra ed altro.
Nel periodo di Carnevale si tiene, ormai da qualche anno, la sagra delle zippole, che vengono offerte gratuitamente ai partecipanti. È una fra le più apprezzate e amate della zona.
La testa di gigante di Narbolia è una testa di guerriero dagli occhi giganteschi, trovata quaranta anni fa a Narbolia a seguito degli scavi abusivi nel pozzo di Banatou, ed oggi esposta nell'Antiquarium Arborense di Oristano. Si tratta di una scultura in calcare con la forma di testa umana, molto danneggiata ma caratterizzata dal taglio rigido delle arcate orbitali e del naso, e dalla stilizzazione degli occhi a cerchi concentrici. Essa richiama da vicino le teste delle statue di arcieri e pugilatori di Mont'e Prama di Cabras, delle quali parleremo nella prossima pagina. L'apparente affinità tra i due siti è sottolineata dalla presenza, a Banatou, di un gran numero di frammenti di lastre squadrate in arenaria e in calcare.
Provenendo da Seneghe sulla SP11, poco prima della pietra miliare che indica il chilometri 11, troviamo sulla destra una strada bianca che percorriamo per circa tre chilometri per raggiungere il nuraghe Mesumaiore. È un nuraghe formato da un mastio centrale e da quattro torri laterali più piccole. Il nuraghe era stato costruito per tenere sotto controllo il Riu Maistu Impera. È in cattivo stato di conservazione.
Da Narbolia prendiamo la SP11 per Riola Sardo e subito giriamo seguendo il cartello per Marina di Narbolia. Dopo 200 metri, superato un ponte, svoltiamo a sinistra e proseguiamo per 500 metri. Il nuraghe Accas è del tipo monotorre e si trova in non buono stato di conservazione. Il monumento non è stato ancora scavato. La camera è comunque accessibile dall'ingresso principale, la tholos che copre la camera è priva di un paio di filari.
Da Riola Sardo prendiamo la SS292 e la percorriamo per circa quattro chilometri, portandoci in territorio di Narbolia, non lontano dalle distese desertiche di Is Arenas. Sulla destra troviamo il nuraghe Tradori, realizzato interamente in basalto nero. L'ingresso, con un'arcata ogivale, è molto basso. La camera interna è a pianta circolare con copertura a tholos, molto alta e ben conservata. All'esterno presenta una muraglia di grandi massi, che verso sud-est si apre in un cunicolo che discende in profondità, forse proprio sotto la costruzione.
Nel 2009 Legambiente con la sua Goletta Verde ha assegnato il riconoscimento di 4 vele alla costiera di Narbolia, indicata erroneamente come costiera di Cabras, nella quale la Spiaggia consigliata è quella di Is Arenas.
Poco più avanti troviamo la grande pineta e la vastissima Spiaggia di Is Arenas. Ci possiamo arrivare da Narbolia, ma noi ci siamo arrivati seguendo la SS292 dopo aver visitato Santa Caterina di Pittinuri, S'Archittu e Torre del Pozzo, deviando lungo una strada bianca sulla destra seguendo le indicazioni per il campeggio Nurapolis, che raggiungiamo dopo 400 metri attraverso la bella pineta. Sulla sinistra dell'ingresso del campeggio un viottolo seminascosto tra la folta vegetazione ci porta alla Spiaggia, costituita da cinque chilometri di sabbia e dune con alle spalle la grande pineta, sulla quale nell'estate 2006 si è Spiaggiato un capodoglio. Proseguendo a piedi a sinistra per 10-15 minuti troviamo un tratto di Spiaggia dove si ha qualche presenza naturista.
Erano solo sconfinate dune di sabbia fino al '50 quando è iniziato il rimboschimento, e per la tutela di queste località con la legge regionale 31 del 1989 era stata decisa la costituzione del parco Regionale Naturale del Sinis Montiferru, del quale fiore all'occhiello sarebbe stata appunto la vasta Spiaggia e la bella pineta di Is Arenas. Il parco purtroppo non è mai stato realizzato, mentre negli ultimi tempi si è proposto un faraonico progetto immobiliare sulle dune e nel bosco costiero di Narbolia e San Vero Milis. Contro queste iniziative si sono mosse le associazioni ambientaliste ed è nato un Comitato Internazionale per la salvaguardia di Is Arenas, che richiede l'inclusione del territorio nella lista dei siti d'interesse comunitario protetti dalla Direttiva Europea Habitat (43/92) per promuovere un progetto di sviluppo sostenibile per tutta la Provincia di Oristano.
 | Nella prossima tappa del nostro viaggio entreremo nel Campidano di Oristano recandoci a visitare Milis, Mauladu e Tramatza. Ci recheremo poi a San Vero Milis dove vedremo la lavorazione del giunco. Andremo quindi a visitare Riola Sardo, Baratili San Pietro dove vedremo la costruzione de Is Fassonis, ed infine ci recheremo a Zeddiani. |  |
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